文学院代表性成果
成果1
题目：聊斋俚曲集方言俗语汇释
作者：张泰
出版社：九州出版社
出版时间：2015年12月
成果简介；
这是一部方言俗语研究的学术专著。《聊斋俚曲集》是中国通俗说唱作品集，清代作家蒲松龄著。由于是说唱文集，因此语言通俗易懂，其方言俗语信手拈来，俯拾即是，很大程度上保留了地方语言的本色，具有极高的语言学价值。早在1936年和1962年路大荒先生两次辑录、整理成集，出版《蒲松龄集》，共辑录俚曲14种，对其中的部分方言俗语作了简要的注解，但是数量极少而且可商之处颇多。自六十年代以来就有学者对作品集的语言特色进行过研究和探讨，但是并没有形成风气，改革开放以后方才蔚然成风，并取得了很大的成就。这期间先后出版了盛伟先生整理出版的《蒲松龄全集》、蒲先明先生整理、邹宗良先生校注的《聊斋俚曲集》，前者没有给出校注，后者虽然做了详细的校注，但是仍然存在许多不尽人意之处。对《聊斋俚曲集》方言俗语的研究，其成果多散见于报章杂志，没有形成系统，也没有集中的研究成果出现。本成果《〈聊斋俚曲集〉方言俗语汇释》是对作品集中方言俗语的一次集中注解，也是目前国内首次对《聊斋俚曲集》方言俗语的系统研究，具有一定的出版价值。
成果2
题目：《聊斋俚曲集》校注
作者：张泰
出版社：九州出版社
出版时间：2019年11月
成果简介；
本书是教育部人文社会科学研究一般项目（15YJA740064）。俚曲是旧时文人按民间俗曲体裁创作的文学作品。本书为《聊斋俚曲集》十五种曲（《墙头记》《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《蓬莱宴》《俊夜叉》《穷汉词》《快曲》《丑俊巴》《禳妒咒》《富贵神仙》《磨难曲》等）的校注。内容由“原文、校勘、注解”三部分构成。作者对原文进行校勘，简要注释重要词语，纠正各版本的疏漏，具有前沿性和创新性。本书有词汇学、文字学、文献学、校勘学、民俗学价值。
成果3
题目：语言文化视域下的子弟书研究
作者：王美雨
出版社：山东人民出版社
出版时间：2016年11月
成果简介；
这是一部关于子弟书语言研究的专业作品。子弟书对当时清代社会生活、民俗文化及政治制度等方面进行了大量描写，它还为我们提供了关于清代政治文化史、民族关系史、宗教史、民俗史、汉语演变史等大量的资料，因此成为满族文学的重要组成部分。学界尚未对子弟书中的文化现象进行全面深度的研究。本书旨通过系统全面的分析，对子弟书的文化价值、语言价值进行了深度解析。结合学界对子弟书研究的实际情况以及作者自己对子弟书的研究，指出了子弟书研究中存在的问题以及今后研究的方向。
成果4
题目：戏曲行业民俗研究
作者：宋希芝
出版社：山东人民出版社
出版时间：2015年3月
成果简介；
中国戏曲与民俗的关系是在20世纪的中国戏曲研究中越来越凸显的一个领域。随着认识方式的日益增长、文献检索的不断强化，戏曲与民俗的互动研究在今天逐渐显示了较为强劲的学术生长能力。本书希望适时总结以往的研究成果，深化我们的认识，并组建“自己的园地”，集中探讨“戏曲民俗研究”的理论和方法，从而积极开掘中国戏曲研究的深层学术意义。
成果5
题目：传统与现代的交响对早期都市流行歌曲美学现代性的一种考量
作者：李红梅
出版社：山东人民出版社
出版时间：2015年7月
成果简介；
在我国的现代化进程中，流行音乐的复苏与兴盛推助了社会文明范式和文化生态的变更，已经成为事实上的中国主流音乐。本研究属于文化研究范畴，既关注中国流行音乐文化的内在价值，也爬梳了其在生产与消费关系中的诸多“事实与论争”，分别从消费、技术、意识形态、审美这四方面展现中国流行音乐的现代性特征，力图勾勒出当代中国流行音乐的发展脉络、独特境遇和文化生态。
成果6
题目：历代诗咏齐鲁总汇·临沂日照
作者：周忠元
出版社：山东人民出版社
出版时间：2020年 月
成果简介；
《历代诗咏临沂·日照总汇》，是日前出版的《历代诗咏齐鲁总汇》13分卷之一。该丛书依据山东现有行政区划，参考历史沿革和地理特点，分为13卷，全书30册1600万字，收集、整理歌咏齐鲁的诗、词、曲等古典诗类作品近6万首，收录的诗体作品年限上至先秦，下至清末民国，对诗、词、散曲、乐府、民歌、民谣等古典诗体作品进行分类整理、精选汇编，题材分为自然景观、人文名胜、历史名人、文化风情、重大史事五大类。为充分展现、认识、研究齐鲁优秀传统文化汇聚了丰富、生动的诗体资料，实现了齐鲁文献整理方面的重大突破，具有重要的学术意义和文献价值。
成果7
题目：明清时期通俗小说的情感叙事研究
作者：李明军
出版社：九州出版社
出版时间：2017年 7 月
成果简介；
这是一部关于明清时期通俗小说情感叙事研究的学术专著。本书为国家社会科学基金项目“明清时期通俗小说文人化研究”（14BZW065）的中期成果。作者通过选取20部具有代表性的明清通俗小说，联系古代历史文化，探讨明清通俗小说中情感描写的深层内涵和时代文化意蕴，分析明清通俗小说情感叙事的特点。其情理观、因果观中又表现了比较鲜明的的性别观念，既是传统文化观念的体现，又有着明清时期的时代文化特征。
成果8
题目：陈述类宾语的句法构成及与谓宾动词配置研究
作者：苗守艳
发表期刊：中国语言文学研究
发表时间：2019年 3 月
成果简介；
陈述类宾语由动词性成分、形容词性成分、主谓结构、转指类定中结构构成。按照宾语的句法结构特征可分为结构完整和结构删略两大类。陈述类宾语的核心是谓词,主谓结构性的陈述类宾语数量最多。陈述类宾语与谓宾动词的配置类型主要有五大类,其中以带动词性宾语为功能下限的谓宾动词数量最多,宾语扩展类型也最丰富。谓宾动词配置能力的差异主要表现在支配陈述类宾语的数量和类别上,谓宾动词的支配能力和陈述类宾语的结构特征呈现为对应关系。
成果9
题目：春秋时期的尚德思想
作者：刘梅
发表期刊：中州学刊
发表时间：2019年 8 月
成果简介；
中华民族向来就有德性优先的传统，春秋时期的尚德思想在夏商之后又有其独特特点，人们把德纳入到天道、鬼神、卜筮、妖魅这些活动当中，这些事件的应验结果往往还需要根据人们的德行来判断。求吉还需修德是春秋时期尚德思想的主要内容。
成果10
题目：荀子移风易俗思想研究新论
作者：牛嗣修
发表期刊：孔子研究
发表时间：2019年 4 月
成果简介；
在中国古代移风易俗思想史上，荀子是最主要的发轫者。他不仅在历史上最早提出了“移风易俗”的思想命题，而且对移风易俗进行了多方面的论述，赋予移风易俗较为丰富和系统的内涵，为移风易俗思想的形成奠定了重要基础。荀子移风易俗思想的产生在理论上是对诸子百家民俗思想的批判继承和创新发展，在实践上则来自于对战国时期各诸侯国尤其是秦国移风易俗活动的观察、思考、批判和总结。荀子移风易俗思想虽然是他考察法家变法和集百家大成的产物，但是却具有显著的儒家特色。荀子移风易俗思想的形成，对后世特别是秦汉移风易俗思想的发展产生了深远的影响。
成果11
题目：再论汉语小句宾语结构主语的隐现及其制约因素
作者：苗守艳
发表期刊：语文研究
发表时间：2020年 4 月
成果简介；
以往研究中,对汉语谓词性宾语的认识忽略了核心谓词的陈述性功能,而且割裂了句法结构形式不同的谓词性宾语间的内在关联。借鉴小句动词决定论,文章在对汉语所有句法结构形式的谓词性宾语的句法性质重新界定后得出结论,每个谓词性宾语都是小句宾语,是结构主语的隐/现导致了小句宾语的形式多样性。基于相关数据库,文章考察了小句宾语结构主语隐现的数量、类型、特征,发现小句宾语结构主语的隐/现可以分为自由性、条件性、强制性三类,并呈现出连续统性和不均衡性的特征,小句宾语结构主语的隐/现受主从句两个主语的语义指向、谓词语义特征及认知语境等因素的限制。
成果12
题目：媒介融合视阈下的手机新闻个性化发展探究
作者：周忠元,薛莹
发表期刊：编辑之友
发表时间：2016年 6 月
成果简介；
媒介融合时代,手机新闻个性化发展成为各大主流新闻媒体竞相追逐的目标。手机新闻个性化主要表现为新闻客户端的新闻菜单、新闻订阅、新闻搜索、新闻编辑和新闻标题等个性化的软件设置;在传播方式上主要呈现为交互性、广泛性、强制性、受众主动性和言论多元性等个性化表征。在其个性化发展过程中存在着把关人失位、实名制限制和人性化缺失等问题。因此,在手机新闻个性化发展的道路上,强化个性化设置,凸显人性化关怀,弱化台前,突出幕后,避免新闻同质化,保证新闻纵深度等都成为其突破和创新发展的题中之意。